To grow up in Christ will make you maladjusted to the world. In Paul’s day, Roman citizenship was the platinum standard. As a Roman citizen he was distinct, privileged and protected. Though Roman citizenship was the premium of his age he still writes, “But our citizenship is in heaven….” What subordinated Roman citizenship for Paul? What are the costs, responsibilities and privileges of this heavenly citizenship? As we grow up in Jesus, we get a glimpse of how we have adjusted ourselves to a world in open opposition to truth, peace, love and justice. The affect of this adjustment is that it reduces Christ to our personal chaplain and our heavenly citizenship to an ineffectual pie-in-the-sky theology. But to imitate Jesus, adopting his words and ways and seeing as he sees will result in us being maladjusted to the world as it is. The closer to Christ we walk the more palpable the tension becomes. Is it any wonder why people keep Jesus at a Sunday only safe and superficial distance? Yet, this tension, this feeling of being maladjusted to the world mustn’t go unnoticed, be repressed or become guilt, defeat or despair. In fact, it is a part of the fuel for a faithful life. We must become as Dr. King has said, “creative” in our maladjustment. Or, as Paul writes in another place, “transformed…so we can prove the good….” Picture a former President teaching Sunday school after building homes for the poor. Or, picture a Nobel Laureate leaving lofty company to support sanitation workers in their quest for fair wages. Creative maladjustment doesn’t take the weight of the world on it’s shoulders, only God can carry that burden. But it does as a first step shift our personal pronouns and primary considerations from I, me and my, to we, us and ours! What does this superior citizenship cost and what are its responsibilities and privileges? It costs courage to see the gaps between what we say on Sunday and how we live on Monday. It’s responsibility is to God and neighbor simultaneously and it’s privileges are clarity, purpose, joy and partnership with the God of all the nations.
Philippians 3:17-4:1
Romans 12:2
For People with Bishop Rob Wright
The podcast expands on Bishop’s For Faith devotional, drawing inspiration from the life of Jesus to answer 21st-century questions.
Mal Ajustados
Crecer en Cristo te hará inadaptado al mundo. En los días de Pablo, la ciudadanía romana era lo óptimo. Como ciudadano romano era distinto, eras privilegiado y protegido. Aunque la ciudadanía romana era lo óptimo, Pablo escribe: “Pero nuestra ciudadanía está en el cielo…” ¿Qué subordinó la ciudadanía romana para Pablo? ¿Cuáles son los costos, las responsabilidades y los privilegios de esta ciudadanía celestial? A medida que crecemos en Jesús, podemos vislumbrar cómo nos hemos adaptado a un mundo en abierta oposición a la verdad, la paz, el amor y la justicia. El efecto de este ajuste es que reduce a Cristo a nuestro capellán personal y a nuestra ciudadanía celestial a una teología ineficaz del cielo. Pero imitar a Jesús, adoptar sus palabras y caminos y ver cómo él ve, resultará en que nos adaptemos mal al mundo tal como es. Cuanto más nos acercamos a Cristo, más palpable se vuelve la tensión. ¿Es de extrañar por qué la gente mantiene a Jesús en un domingo solo a una distancia segura y superficial? Sin embargo, esta tensión, este sentimiento de inadaptación al mundo no debe pasar desapercibido, ser reprimido o convertirse en culpa, derrota o desesperación. De hecho, es parte del combustible para una vida fiel. Debemos llegar a ser, como ha dicho el Dr. King, “creativos” en nuestra inadaptación. O, como escribe Pablo en otro lugar, “transformados… para que podamos probar lo bueno…”. Imagínese a un ex presidente enseñando en la escuela dominical después de construir casas para los pobres. O imagínese a un Premio Nobel que deja una empresa noble para apoyar a los trabajadores de saneamiento en su búsqueda de salarios justos. La inadaptación creativa no lleva el peso del mundo sobre sus hombros, solo Dios puede llevar esa carga. Pero lo hace como un primer paso. ¡Cambia nuestros pronombres personales y consideraciones primarias de yo, mí y mi, a nosotros, nosotras y nuestro! ¿Cuánto cuesta esta ciudadanía superior y cuáles son sus responsabilidades y privilegios? Cuesta coraje ver las brechas entre lo que decimos el domingo y cómo vivimos el lunes. Su responsabilidad es hacia Dios y hacia el prójimo simultáneamente y sus privilegios son la claridad, el propósito, el gozo y la asociación con el Dios de todas las naciones.
