The prophet Jeremiah knew something about being anchored in hope. He lived through societal collapse, disorientation, displacement, violence and grief. Yet, two thirds through his famous laments and visions, he interrupts himself to speak of a “future and a hope.” That’s because a godly hope lives in a creative, soul strengthening tension with suffering and devastation. God’s stubborn liveliness and fidelity gave Jeremiah and us a basis for militant hope- a hope that makes every possible version of the future survivable and even thrive-able. So, hope for us is authoritative, allegiance-renewing, agency-directing and despair-disrupting. Bible-based hope and worship done faithfully and well is the practice of believing backward and remembering forward. This is not nostalgia. Christian hope doesn’t ask God to restore the preferred past version of life. The anchor of hope is not thrown behind us or dropped down where we are. The anchor of our hope is thrown ahead of us. So then, we find ourselves anchored to where Christ has gone and is inviting us to join him.”
Jeremiah 29:11
An excerpt from Bishop Wright’s meditation at Clergy Conference 2026
For People with Bishop Rob Wright
The podcast expands on Bishop’s For Faith devotional, drawing inspiration from the life of Jesus to answer 21st-century questions.
Anclados parte 2
El profeta Jeremías sabía algo sobre estar anclado en la esperanza. Vivió el colapso social, la desorientación, el desplazamiento, la violencia y el duelo. Sin embargo, dos tercios de sus famosos lamentos y visiones se interrumpen para hablar de un “futuro y una esperanza.” Eso se debe a que una esperanza piadosa vive en una tensión creativa que fortalece el alma con el sufrimiento y la devastación. La terquedad y fidelidad de Dios nos dieron a Jeremías y a nosotros una base para una esperanza militante: una esperanza que hace que cualquier versión posible del futuro sea sobrevivible e incluso prosperable. Así que, para nosotros, la esperanza es autoritaria, renueva la lealtad, dirige la agencia y altera la desesperación. La esperanza y la adoración basadas en la Biblia se hacen fiel y bien son la práctica de creer hacia atrás y recordar hacia adelante. Esto no es nostalgia. La esperanza cristiana no pide a Dios que restaure la versión pasada preferida de la vida. El ancla de la esperanza no se arroja detrás de nosotros ni se deja caer donde estamos. El ancla de nuestra esperanza se lanza delante de nosotros. Así que nos encontramos anclados a donde Cristo ha ido y nos invita a unirnos a él.”
Jeremías 29:11
Extraido de la meditación del Obispo Wright en la Conferencia del Clero 2026
